Qipao Муосир Илҳом аз реликҳои чинӣ аст, "Ceramics" ин намунаест, ки новобаста аз шоҳон ва мардум маъмултарин аст. Дар таҳқиқоти ман, ҳатто имрӯз стандартҳои асосии эстетикии мӯди Чин ва Фен Шуй (тарроҳии дохилӣ ва муҳити зист) бетағйир мондаанд. Ба онҳо маъқул аст, қатор кардан ва орзу кардан. Ман мехоҳам як Qipao тарроҳӣ кунам, то ки натиҷа ва хусусияти сафолиро аз сулолаи қадим ба мӯди муосир расонад. Ва одамоне, ки дар насли ман, вақте ки фарҳанг ва қавмияти худро фаромӯш мекунанд, ба хашм меорад.

Риш Ҳар як шахс беназир ва беҳамто аст. Ин ҳатто дар шакли ангуштони мо намоён аст. Хатҳои кашидашуда ва аломатҳои дастҳои мо низ хеле оригиналӣ мебошанд. Ғайр аз он, ҳар як шахс як қатор сангҳо дорад, ки ба сифаташон наздиканд ё ба рӯйдодҳои шахсӣ вобастаанд. Ҳамаи ин хусусиятҳо ба нозирони тафаккур ин қадар дастурамал ва ҷолиб медиҳанд, ки имкон медиҳанд заргарии фармоиширо дар асоси ин хатҳо ва аломатҳои ашёи инфиродӣ эҷод кунанд. Ин намуди ороиш ва ҷавоҳирот - Рамзи шахсии шахсро ташкил медиҳад

Заргарӣ Мо шоҳиди ҷанги доимии байни некиву бадӣ, зулмот ва нур, шабу рӯз, бетартибӣ ва тартибот, ҷанг ва сулҳ, қаҳрамон ва золим ҳастем. Қатъи назар аз дин ё миллатамон, ба мо достони ҳамсафони доимии мо гуфта шудааст: фариштае дар китфи рости мо нишастааст ва дев дар тарафи чап бади ба амал оварад ва аъмоли бади худро сабт кунад. Фаришта мафҳумест барои "суперего" -и мо ва шайтон барои "Ид" ва муборизаи доимӣ байни виҷдон ва беҳуш истодагарӣ мекунад.

Заргарӣ Ҷавоҳироти ороишӣ ман эҳсосоти худро ифода мекунад. Он маро ҳамчун рассом, дизайнер ва инчунин ҳамчун як шахс муаррифӣ мекунад. Триггери эҷоди Посейдон дар соатҳои аз ҳама бадтарини ҳаёти ман гузошта шуд, вақте ки ман худро тарсу ҳарос ва ҳимоя эҳсос мекардам. Дар аввал ман ин маҷмӯаро тарҳрезӣ намудам, ки барои ҳифзи худ истифода бурда шавад. Гарчанде ки ин мафҳум дар тамоми ин лоиҳа гум шудааст, он ҳам вуҷуд дорад. Посейдон (худои баҳр ва "Замин-Шакер", заминҷунбиҳо дар мифологияи юнонӣ) нахустин маҷмӯаи расмии ман аст ва ба занони қавӣ нигаронида шудааст, ки ба либоспӯш эҳсоси қувват ва эътимод бахшад.

Заргарӣ Идеяи асосии Одиссея аз тарафи мономер фаро гирифтани пӯсти ҳаҷмӣ ва геометриро бо пӯсти намуна дорад. Аз ин бармеояд, ки дар байни возеіияти возеіият ва иштибоі, шаффофият ва пиніонњ пайдо мешавад. Ҳама шаклҳо ва намунаҳои геометриро бо иродаи худ омезиш додан мумкин аст, гуногун карда ва бо иловаҳо илова мекунанд. Ин идеяи ҷолиб ва оддӣ имкон медиҳад, ки як қатор тақрибан тамомнашавандаи тарроҳӣ, бо имкониятҳои бо прототипи босуръат (чопи 3D) пешниҳодшуда комилан мувофиқат кунанд, зеро ҳар як муштарӣ метавонад як ҷузъи алоҳидаи инфиродӣ ва беназир истеҳсол кунад (боздид: www.monomer). eu-shop).

Матоъ Бофтан Фикри ҷаҳонии бофандагии универсалӣ ҳамчун тарҷумон барои шахсони нобино. Ин матоъро шахсони чашмашон хуб хонда метавонанд ва он барои онҳо кӯмак мекунад, ки ба шахсони нобиное, ки чашмашон заиф мешаванд ё мушкилоти биниш доранд; бо мақсади омӯхтани системаи брайл бо маводи дӯстона ва маъмул: матоъ. Он алифбо, ададҳо ва аломатҳои китобатиро дар бар мегирад. Рангҳо илова карда намешаванд. Он маҳсулот дар миқёси хокистарӣ ҳамчун ба принсипи дарк накардани рӯшноӣ баробар аст. Ин лоиҳа дорои аҳамияти иҷтимоӣ буда, берун аз соҳаи нассоҷии тиҷоратӣ мебошад.