Ангуштарини Алмос Isida як ангуштарини тиллоии 14K аст, ки ба ангушти шумо ғелонда барои эҷоди манзараи зебо. Қасби ҳалқаи Исида бо унсурҳои беназир ба монанди алмос, аметистҳо, цитринҳо, цаворите, топаз ороиш дода шудааст ва бо тиллои сафед ва зард илова карда шудааст. Ҳар як порча маводи муайяни худро дорад ва онро як-як намуд месозад. Ғайр аз он, фасади ҳамвор ба шиша дар сангҳои иловарӣ рентгенҳои нурро дар мухитҳои гуногун инъикос намуда, ба ҳалқаи худ хусусияти хосе медиҳад.

Тарабхона Муборизаи ошӯбгарон ба латукӯби шаҳр. Пойгоҳ дар чорроҳаи серодам ҷойгир аст. Нақшаи умумии фазоӣ ба эҷоди суръати сабук ва ором равона шудааст, ки гӯё вақтро суст кунад ва дар ин зиндагии босуръати шаҳрӣ барои аз ҳар лаҳза дар инҷо ва ҳозир лаззат бурдан лозим аст. Фазои кушод, чӣ тавре ки тавассути банақшагирии миёна ба вуҷуд омадааст, фазоро аз рӯи функсияҳои гуногун тақсим мекунад. Экранҳои ба тотем шабеҳ ба фазои мулоим фазои боз ҳам баъзе бозичаҳои модарзодро зиёд мекунанд.

Курсӣ Дарвоқеъ, ин кафедра аз як ҷавони зебои наврас, духтари зебо ва бачагона, ки насл, шево ва ором аст, илҳом гирифтааст! бо дасту пойҳои дарозии тоник. ин курсиест, ки ман бо муҳаббат таҳия кардаам ва ҳамааш дасти кандакорӣ аст. Номи он духтар "Дарья" аст.

Тарабхона Лаззати зиндагонии санъат. Тамдид ва давом. Тавассути васеъ кардани намудҳои шифт ва васеъшавии ошёна ва вайронкунии доимии контурии онҳо, ки ба ин ҷо рост мераванд ё дар он ҷо пинҳон карда шудаанд, ки қувваи амалро дар бар мегирад, ки қуллаҳо ва водиҳоро дарбар мегирад. Ҳангоме ки фазои қабати болоӣ ҷараён мегирад ва морфҳо ба амал меоянд, тасвири зебоӣ дар фазо пӯшида мешаванд. Кабинои фазоӣ моеъ ва шаффоф бошанд, дар ҳоле ки бахшҳои бахшҳои мухталифро нигоҳ медоранд. Дар фазои фарогири фазо, дахолатнопазирӣ дар фазои муштарак вуҷуд дошта метавонад.

Гарданбанд Дар тарроҳӣ як қиссаи драмавии дардовар дар паси он ҷой дорад. Он маро аз ваҳшати фаромӯшнопазири фаромӯшшудаи бадани ман илҳом бахшид, ки дар 12-солагиам оташфишони сахт сӯхт. Пас аз кӯшиши пӯшидани онро бо думболи худ, врач ба ман ҳушдор дод, ки пӯшонидани тарсро боз ҳам бадтар кунад. Ҳар як инсон захми худро дорад, ҳар як шахс таърихи ё дардноки фаромӯшнашавандаи худро дорад. Роҳи беҳтарини шифо ёфтан аз он аст, ки чӣ гуна бо он рӯ ба рӯ шудан ва сахт ғолиб омадан, на аз пинҳон кардан ва ё фирор кардан аз он. Аз ин рӯ, умедворам одамоне, ки ҷавоҳироти маро мепӯшанд, метавонанд худро қавӣ ва мусбат эҳсос кунанд.

Истиқомат Ин хона барои ҳамсарон сохта шудааст. Бозгашт ба табиат. Одамон мехоҳанд, ки бештар ба берун бароянд, дар беруни бино бошанд ё табиатро як ҷузъи ҳаёти онҳо кунанд ва имкон диҳанд, ки луғати хонаро бой созанд. Фақат ба табиат бигузор ва дар шеъри он савор шав. Унсурҳои бой ва гуногун, ки нишон медиҳанд, ки чӣ гуна гурӯҳ метавонад дар баробари мураккабии зич вуҷуд дошта бошад, ба монанди паҳлӯҳои зиёди гулҳо, ки дар ниҳоят худашонро интихоб мекунанд, пас аз баррасии зиёд.